Publicado originalmente pela FSSPX (Distrito do México)
Antes da sua chegada
Quando os espanhóis chegaram à Cidade do México, capital do império asteca, encontraram uma civilização cuja estrutura social e governamental era complexa. Eles tinham uma religião cruel. Cruel porque todos os anos uma média de cerca de 20.000 pessoas (incluindo homens, mulheres e crianças) eram sacrificadas a ídolos como Quetzacóatl, o deus cobra, ou Tláloc, o deus da chuva e do sol.
Pouco depois, Dom Frei Juan de Zumárraga, acompanhado de 12 franciscanos e alguns dominicanos, foi enviado para evangelizar esta cidade. O trabalho parecia difícil, pois os indígenas não queriam se converter. Somente a intervenção divina poderia unificar estas duas culturas. Deus, movido pelas orações destes missionários, veio em seu auxílio.
Origem da imagem
Em 8 de dezembro de 1531 ocorreu um acontecimento extraordinário que ajudou este novo país a se tornar um dos mais católicos do mundo. Na manhã daquele dia, um pobre índio, Juan Diego, quando se encaminhava à igreja para ouvir a missa, viu uma bela Senhora. Ela pediu-lhe que falasse com o bispo para que naquele lugar fosse construída uma igreja em sua homenagem. O bispo, por prudência, pediu-lhe um sinal, que foi concedido, quando Juan Diego se apresentou ao bispo pela terceira vez, no dia 12 de dezembro, seu manto mostrava impressa a imagem da Santíssima Virgem.
Poucas horas depois, a notícia se espalhou sem a ajuda de qualquer declaração oficial, e já havia milhares de índios aglomerados em frente à praça para ver a imagem milagrosa daquela que foi apresentada como Mãe. Essas conversões continuaram e logo atingiram a cifra de 8 milhões em poucos anos. Os historiadores dizem que mais de 15.000 indígenas vinham diariamente para receber o santo Batismo.
Seu nome
O próprio nome desta Senhora estava em seu dialeto “Coatlaxoupeuh”, ou seja, “aquela que esmaga a cobra de pedra”. Foi o anúncio da morte de Quetzacoatl, o deus serpente.
Cada detalhe desta imagem era um símbolo perfeitamente compreensível para os povos indígenas. Ela está de pé sobre uma lua crescente negra. Esta lua representava sua deusa, a terrível Coyolxauhqui, a rainha das trevas, inimiga da luz. Está diante do sol, que era o mais temível de seus deuses. O sol, a lua e as estrelas representavam a vida para eles.
A disposição das estrelas coincide exatamente com o céu como se via naquele dia, 12 de dezembro de 1531, dia em que Ela entregou sua imagem. Esta data foi muito importante para os astecas porque o solstício de inverno significou o início de uma nova era de vida graças a um novo sol.
A mensagem da Rainha do Céu
Mas talvez o símbolo principal fosse a pequena cruz que pode ser vista na gola do vestido, como um broche. Nela os nativos reconheceram a cruz que viram nos navios espanhóis, a mesma pregada pelos franciscanos e dominicanos. Se esta Senhora disse que era sua Mãe e tinha a Cruz, era porque os missionários tinham razão e que a religião que pregavam era a verdadeira. Não esqueçamos que o tom da sua pele e a escuridão dos seus cabelos e olhos, eram a prova de que ela não era uma estranha, mas sim uma dos seus.
Cada desenho em sua capa é uma mensagem. As grandes flores que usavam para decorar os seus monumentos simbolizavam a presença de Deus. O nome desta flor era “nahui ouin”, flor do sol. As pulseiras que ela usa são as mesmas usadas pelos servos dos grandes senhores. A Faixa Preta deixou claro que ela estava grávida. “Eu sou a Bem-Aventurada Virgem Maria, Mãe do verdadeiro Deus”, disse ela a Juan Diego.
Desta forma é fácil compreender porque tantos indígenas abraçaram a fé católica: esta imagem levava uma mensagem e falava com eles…
Ela também foi um incentivo para os missionários: foi responsável pela transformação do país. Apenas 6 anos após a aparição, já surgiram uma universidade, faculdades, artes, ciências, a primeira tipografia, o primeiro hospital…
Diante do desafio da ciência
Os anos se passaram e a ciência foi aperfeiçoada. O ceticismo veio e os homens começaram a duvidar de tudo que não pudesse ser comprovado cientificamente.
Os índios não tiveram necessidade de nenhuma prova, pois a mensagem que a imagem carregava lhes bastava. Infelizmente, o homem moderno perdeu esta simplicidade.
Por isso começaram a ser feitos alguns testes científicos na imagem e, que surpresa! Todos eles, absolutamente todos, confirmam que esta imagem não foi pintada por mãos humanas, mas é totalmente sobrenatural!
Questões sobre a imagem
Resumidamente, a Imagem de Nossa Senhora de Guadalupe levanta as seguintes questões para a ciência:
- A costura da tilma enigmaticamente desviada. O fio que une as duas partes que compõem a Tela Sagrada está inclinado ao atingir o rosto para não desfigurar sua beleza.
- Sua rugosidade e suavidade estranhamente simultâneas. Na frente, onde aparece a imagem, o tecido é macio como seda; e no verso é áspero e cheio de arestas.
- Sua imunidade contra poeira e traças. Nunca é tocado por um único átomo de poeira e é imune aos insetos que destroem tudo que encontram.
- Sua proteção contra a umidade e a maresia. Nem mesmo as águas do Lago Texcoco a umideceram, nem a maresia devastadora danificou minimamente a imagem sagrada.
- Sua imunidade à ação do ácido nítrico, que queima e destrói, não prejudicou quando recebeu grande quantidade dele em 1791. Aparece em um documento autêntico.
- Sua neutralidade diante do fogo e da pólvora. Nem a chama das ceras, durante os 116 anos que não era protegida por vidro, nem a bomba de 1821, lhe fizeram estrago. Sua força foi neutralizada.
- Sua pintura sem preparação de tela. Os pintores ficam surpresos ao ver como a imagem pôde ser impressa em uma tela tão fina e sem primer. Eles não conseguem entender isso.
- Sua aparência imutável e surpreendente. A efígie de Guadalupe é mais durável que seus templos, que foram construídos, restaurados e demolidos durante mais de quatro séculos.
- Juan Diego nos olhos da Virgem. Juan Diego aparece nos olhos da Virgem e no topo de sua tilma se vê o rosto da celestial Senhora.
A humilde tilma
O primeiro milagre que a ciência moderna não conseguiu refutar é que o tecido não sofreu qualquer degradação natural. A imagem impregnou a tilma de Juan Diego, que era feita de ayate, ou seja, planta comum naquela região. Normalmente, leva cerca de vinte anos para que a decomposição do material ocorra, ainda assim, há 450 anos, ela permanece intacta.
Se não bastasse, durante mais de um século, a imagem esteve exposta na igreja sem qualquer proteção, sendo tocada por centenas de milhares de peregrinos e pelos sinais de piedade que a rodeiam. Além disso, quem teria pensado em pintar tal imagem num tecido tão grosseiro?
Os pigmentos também são um mistério. As experiências realizadas sobre este assunto provam que a sua origem é totalmente desconhecida e que estas cores não são vegetais, nem animais, nem minerais. Obviamente, a coloração artificial não existia naquela época.
Os olhos da Mãe de Deus
Os olhos da Virgem representam a maior das maravilhas. Desde 1956, têm sido observados por cientistas, oftalmologistas e cirurgiões. O médico Javier Torroella Bueno, do Instituto Mexicano de Oftalmologia de San Cristóbal de las Casas, declarou após uma análise que nos olhos da Virgem podemos distinguir: no olho direito, a imagem de um homem com barba que pode ser vista com uma lupa. No olho esquerdo esta imagem se repete, e ambos seguem perfeitamente as leis da visão.
O Dr. Rafael Torija Lavagnet, após um exame exaustivo, certifica: «Que se observa o reflexo de um busto humano no olho direito da imagem. Que o reflexo daquele busto humano está localizado na córnea. Que a sua distorção corresponde à curvatura normal da córnea. Que, além do busto humano, são observados dois reflexos luminosos no referido olho, correspondentes às três imagens de Sanson-Purkinje. Esses reflexos luminosos tornam-se brilhantes ao refletir a luz que lhes é enviada diretamente. Que os reflexos de luz mencionados demonstram que o busto humano é de fato uma imagem refletida na córnea e não uma ilusão de ótica, causada por algum acidente da constituição do corpo. “Que na córnea do olho esquerdo da imagem original, o reflexo correspondente do referido busto humano é percebido com suficiente clareza.”
A Virgem que forjou uma Pátria
O povo mexicano nunca duvidou da autenticidade e origem desta imagem. É Ela quem vive no coração de todos os mexicanos.
“Não tenha medo”, disse a Santíssima Virgem a Juan Diego… “Não sou eu quem sou sua Mãe?” Não esqueçamos as palavras do Papa Bento XVI.
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